#GOODUMBRIA

Picha: Kubobea katika Sanaa ya Upigaji Picha

Vidokezo vya Upigaji picha 

Mzozo juu ya haki ya "selfie ya tumbili" unamalizika

Kenneth Campbell
Mzozo juu ya haki ya "selfie ya tumbili" unamalizika
Kenneth Campbell
fremu na tumbili alikuwa tu kukaza kifungo. Hoja hii mpya iliyoletwa naye inalenga kuonyesha kuwa wazo lilikuwa lake, na wazo hili lilitekelezwa kupitia upigaji picha. Kubonyeza tu kitufe haimaanishi ubunifu.

Na kama tulivyokwishafafanua kwamba wanyama sio waandishi , tumbili jike hawezi kuwa mmoja. ama.

Angalia pia: Hadithi nyuma ya picha ya "Mvulana kutoka Nagasaki", mojawapo ya picha zenye athari kubwa katika historia

Mwaka jana, 2016, Ofisi ya Hakimiliki ya Marekani ilitoa muunganisho uliosasishwa wa sera zake, ikiwa ni pamoja na sehemu inayoeleza kwamba itasajili hakimiliki pekee kwa kazi zinazozalishwa na wanadamu. Ni ilibainisha kwamba kazi zinazotolewa na wanyama, iwe ni picha iliyopigwa na tumbili au mural iliyochorwa na tembo, hazistahili. Kwa wanyama hawawezi kuwa waandishi waliosajiliwa chini ya sheria ya hakimiliki ya Uingereza au Marekani (mamlaka zinazoletwa katika mzozo huu). Ikiwa Slater hamiliki hakimiliki, ni nani anayeimiliki?

Jibu lipo katika makala iliyotangulia, lakini hapa kuna dondoo:

Hapa ndipo ubaguzi wa sheria ya LDA. inaingia: picha haina ulinzi wa kisheria. Ni picha isiyo na mwandishi, haina uungwaji mkono wa sheria inayotumika, kwa kuwa haikutungwa/kupendekezwa/kuundwa/kutumiwa na binadamu. Kwa vile mnyama sio mwandishi pia, kuna pengo la suluhisho.

Selfie ya tumbili Tafsiri: “Niliweka kamera yangu kwenye tripod yenye lenzi yenye pembe pana sana, mipangilio sawa kama vile ufocus wa kutabiri, motorwind, hata flashgun, ili kunipa nafasi ya kukaribia uso ikiwa wanapata tena kucheza.”

Yaani mwaka 2014 mzozo wa uandishi ulipoanza, mpiga picha alitangaza kuwa tumbili huyo aliiba kamera yake na kuanza kupiga picha peke yake.

I alitaja maandishi haya katika makala ya kwanza ili kuonyesha kwamba ongezeko la ubunifu la kazi ya upigaji picha, yaani, kipengele kinachofafanua uandishi, hakikuwa chini ya udhibiti wa mpiga picha:

“Naam, ikiwa alichukua vifaa. kutoka kwa mikono yake na kubofya, kila kitu kinaweza kuwa kimepitia mawazo ya mpiga picha wakati huo ("kuna kamera yangu!", kwa mfano), isipokuwa nia ya kupiga picha. Kwa hivyo, hakuwahi kuchangia kwa ubunifu. Wasiwasi wake pekee, bila shaka, ulikuwa ni kurejesha kamera hivi karibuni.”

“Ukweli ni kwamba nilikuwa na akili nyuma ya picha, nilitilia shaka kila kitu,” mpiga picha alisema katika barua pepe. "Tumbili alibonyeza tu kitufe kwenye kamera iliyowekwa kwenye tripod - tripod niliyovaa na kushikilia picha nzima."

Picha nyingine inamuonyesha mpiga picha akiwa miongoni mwa nyani hao.

Kulingana na makala niliyoandika mwaka wa 2014 kuhusu mada hii, na sasa baada ya kuchapishwa kwa makala ya uandishi wa habari iliyochapishwa kwenye UOL, na pia kwa sasisho kutoka kwa utafiti wangu juu ya sheria za kigeni, hasa nchini Marekani, nitafanya machache. maoni zaidi juu ya matokeo ya kesi hii ya ajabu: “Selfie ya Macaca, Perte II”.

Hebu tuone dondoo kutoka kwa makala iliyonukuliwa hapo juu:

“Jumatatu hii (9/11) ), mpiga picha na shirika la ulinzi wa Wanyama walifikia makubaliano ya kumaliza vita vya kisheria vilivyohusisha picha maarufu ya tumbili anayeitwa Naruto. Makubaliano hayo yalifikiwa kati ya mpiga picha David Slater na mawakili kutoka People for Ethical Treatment of Animals (Peta), ambao walimwakilisha tumbili huyo.

Kwa makubaliano hayo, Slater alikubali kuchangia 25% ya mapato ya baadaye. 3> zilizopatikana pamoja na picha za mashirika ya misaada yaliyojitolea kulinda aina za Macaca nchini Indonesia, ambapo selfie ilipigwa. Pande zote mbili zilikubali kufunga shauri katika mahakama ya rufaa”

Kwenye tovuti ya Wikipedia, ambapo yote yalianza, (tazama makala ya maelezo mwanzoni mwa kesi), David Slater anajipinga mwenyewe, tazama:

“Niliweka kamera yangu kwenye tripod yenye lenzi ya pembe pana sana, mipangilio iliyosanidiwa kama vile predictive autofocus, motorwind, hata flashgun, ili kunipa nafasi ya kufunga uso ikiwa wangekaribia tena kucheza. ”.pia ni njia ya kukuza haki, kwa kuwa wale wanaopenda huamua ni nini kinachofaa kwa wote wawili. Kwa upande mwingine, kwa maoni yangu, nadhani kwamba wote wawili Peta na Slater walishinda katika mzozo huu , kwa kuwa watafaidika kutokana na unyonyaji wa kiuchumi wa kazi ya upigaji picha ambayo wao si waandishi, wala nyani, wala mpiga picha. .

Mwishowe, nataka kuweka wazi kwamba ninavutiwa na kazi ya mwenzangu David Slater na kwamba picha zingine alizotoa wakati wa siku alizokuwa katika jamii hii ya nyani ni za ubora bora. Natumai kuwa taaluma yake haitafichwa na balaa hili, wala hataacha kupiga picha, kwani nimesoma ripoti kutoka kwake kwamba mrabaha aliopata katika kazi hii ya upigaji picha haukumtosha kulipa gharama na safari na anafikiria. kubadilisha taaluma yake.

Angalia pia: Vidokezo 7 vya kupiga picha za hali ya chini

*Gundua kitabu "Hakimiliki kwa Wapiga Picha" na Marcelo Pretto

Kenneth Campbell

Kenneth Campbell ni mpiga picha mtaalamu na mwandishi mtarajiwa ambaye ana shauku ya maisha yake yote ya kunasa uzuri wa ulimwengu kupitia lenzi yake. Alizaliwa na kukulia katika mji mdogo unaojulikana kwa mandhari yake ya kupendeza, Kenneth alisitawisha uthamini mkubwa wa upigaji picha wa asili tangu umri mdogo. Akiwa na uzoefu wa zaidi ya muongo mmoja katika tasnia hiyo, amepata ujuzi wa ajabu na jicho pevu kwa undani.Upendo wa Kenneth kwa upigaji picha ulimfanya asafiri sana, akitafuta mazingira mapya na ya kipekee ya kupiga picha. Kutoka kwa mandhari ya jiji hadi milima ya mbali, amepeleka kamera yake kila kona ya dunia, kila mara akijitahidi kunasa kiini na hisia za kila eneo. Kazi yake imeangaziwa katika majarida kadhaa ya kifahari, maonyesho ya sanaa, na majukwaa ya mtandaoni, na kupata kutambuliwa na kupongezwa ndani ya jumuiya ya wapiga picha.Mbali na upigaji picha wake, Kenneth ana hamu kubwa ya kushiriki ujuzi na ujuzi wake na wengine wanaopenda sanaa. Blogu yake, Vidokezo vya Upigaji Picha, hutumika kama jukwaa la kutoa ushauri muhimu, mbinu na mbinu za kuwasaidia wapiga picha wanaotaka kuboresha ujuzi wao na kukuza mtindo wao wa kipekee. Iwe ni utunzi, mwangaza, au uchakataji baada ya kuchakata, Kenneth amejitolea kutoa vidokezo na maarifa ya vitendo ambayo yanaweza kuinua upigaji picha wa mtu yeyote.Kupitia yakemachapisho ya blogu ya kuvutia na ya kuelimisha, Kenneth analenga kuwatia moyo na kuwawezesha wasomaji wake kuendeleza safari yao ya kupiga picha. Kwa mtindo wa uandishi wa kirafiki na unaoweza kufikiwa, anahimiza mazungumzo na mwingiliano, na kuunda jumuiya inayounga mkono ambapo wapiga picha wa viwango vyote wanaweza kujifunza na kukua pamoja.Wakati hayupo barabarani au anapoandika, Kenneth anaweza kupatikana akiongoza warsha za upigaji picha na kutoa hotuba katika matukio na makongamano ya ndani. Anaamini kuwa ufundishaji ni zana yenye nguvu kwa ukuaji wa kibinafsi na kitaaluma, unaomruhusu kuungana na wengine wanaoshiriki shauku yake na kuwapa mwongozo wanaohitaji ili kuzindua ubunifu wao.Lengo kuu la Kenneth ni kuendelea kuvinjari ulimwengu, kamera mkononi, huku akiwahimiza wengine kuona urembo katika mazingira yao na kuunasa kupitia lenzi yao wenyewe. Iwe wewe ni mwanzilishi unayetafuta mwongozo au mpiga picha mwenye ujuzi anayetafuta mawazo mapya, blogu ya Kenneth, Vidokezo vya Upigaji Picha, ndiyo nyenzo yako ya kwenda kwa upigaji picha wa vitu vyote.