Tha a’ chonnspaid mu chòir air an “monkey selfie” a’ tighinn gu crìch
Agus mar a tha sinn air mìneachadh mar-thà nach e ùghdaran a th’ ann am beathaichean , cha b’ urrainn dhan mhuncaidh boireann a bhith mar aon
Faic cuideachd: 3 dòighean air dealbhan a chaidh a dhubhadh às fhaighinn air ais bho Google PhotosAn-uiridh, ann an 2016, chuir Oifis Dlighe-sgrìobhaidh na SA a-mach geàrr-chunntas ùraichte de na poileasaidhean aice, a’ gabhail a-steach earrann a’ cumail a-mach gum biodh e clàradh dlighe-sgrìobhaidh a-mhàin airson obraichean a rinn daoine. It shònraich obraichean a rinn beathaichean, ge bith an e dealbh a chaidh a thogail le muncaidh no balla-balla air a pheantadh le ailbhean, nach eil iomchaidh. Airson beathaichean chan urrainn dhaibh a bhith nan ùghdaran clàraichte fo lagh dlighe-sgrìobhaidh na RA no na SA (na h-uachdranasan a chaidh a chleachdadh sa chonnspaid seo). Mura h-eil an dlighe-sgrìobhaidh aig Slater, cò leis a tha e?
Tha am freagairt san artaigil mu dheireadh, ach seo earrann:
Seo far a bheil an eisgeachd don riaghailt LDA a’ tighinn a-steach: tha an dealbh gun dìon laghail. Is e dealbh a th’ ann às aonais ùghdar, chan eil taic aige ris an reachdas a tha an sàs, leis nach deach a dhealbhadh / air leth freagarrach / air a chruthachadh / air a thoirt gu buil le duine daonna. Leis nach e am beathach an t-ùghdar nas motha, tha beàrn fuasglaidh ann.
Selfie a’ mhuncaidh Eadar-theangachadh: “Chuir mi mo chamara air tripod le lionsa fìor fharsaing, suidheachaidhean dìreach mar autofocus ro-innseach, gaoth-motair, eadhon gunna-losgaidh, gus cothrom a thoirt dhomh sealladh dlùth air an aghaidh ma tha bidh iad a’ cluich a-rithist.”Is e sin, ann an 2014 nuair a thòisich a’ chonnspaid mu dheidhinn ùghdarrachd, thuirt an dealbhadair gun robh am muncaidh air a chamara a ghoid agus air tòiseachadh a’ togail dhealbhan leatha fhèin.
Faic cuideachd: Dealbhan Bidhe: 4 Mearachdan Mòr Luchd-deilbh a’ cumail a’ dèanamhI iomradh air an teacsa seo anns a’ chiad artaigil gus sealltainn nach robh àrdachadh cruthachail na h-obrach dhealbhan, is e sin, an eileamaid a tha a’ mìneachadh ùghdaras, fo smachd an dealbhadair:
“Uill, nan gabhadh i an uidheamachd bho a làmhan agus a bhriogadh, is dòcha gu bheil a h-uile dad air a dhol tro inntinn an dealbhadair aig an àm sin (“tha mo chamara a’ dol!”, mar eisimpleir), ach a-mhàin an rùn dealbh a thogail. Mar sin, cha do chuir e a-riamh gu cruthachail. B’ e an aon dragh a bh’ aige, gu dearbh, a bhith a’ faighinn a’ chamara air ais a dh’ aithghearr.”
“Is e an fhìrinn gu robh an inntinn agam air cùl nan dealbhan, chuir mi ceist air a h-uile càil," thuirt an dealbhadair ann am post-d. “Tha am muncaidh dìreach air putan a bhrùthadh air camara a chaidh a chuir air dòigh air tripod - tripod a chuir mi air agus chùm mi an dealbh gu lèir.”
Tha dealbh eile a’ sealltainn an dealbhadair am measg nam muncaidheanStèidhichte air an artaigil a sgrìobh mi ann an 2014 air a’ chuspair, agus a-nis le foillseachadh an artaigil naidheachdas a chaidh fhoillseachadh air UOL, agus cuideachd le ùrachaidhean bhon rannsachadh agam air reachdas cèin, gu sònraichte anns na Stàitean Aonaichte, nì mi beagan barrachd bheachdan air toradh na cùise air leth neònach seo: “Selfie of the Macaca, Perte II”.
Chì sinn earrann às an artaigil a chaidh ainmeachadh gu h-àrd:
“Diluain seo tighinn (9/11 ), thàinig dealbhadair agus buidheann dìon bheathaichean gu aonta gus crìoch a chuir air blàr laghail anns an robh an dealbh ainmeil de mhuncaidh leis an t-ainm Naruto. Chaidh aonta a ruighinn eadar an dealbhadair Dàibhidh Slater agus luchd-lagha bho People for the Ethical Treatment of Animals (Peta), a bha a’ riochdachadh am muncaidh.
Leis a’ chùmhnant, dh’ aontaich Slater 25% den airgead san àm ri teachd a thoirt seachad
3> fhaighinn leis na dealbhan airson carthannasan a tha coisrigte ri dìon gnèithean Macaca ann an Indonesia, far an deach an selfie a thogail. Dh’ aontaich an dà phàrtaidh crìoch a chuir air a’ chùis-lagha ann an cùirt ath-thagraidh”Air làrach Wikipedia, far an do thòisich e uile, (faic artaigil mìneachaidh aig toiseach na cùise), tha Dàibhidh Slater a’ dol an aghaidh a chèile, faic:
“Chuir mi mo chamara air tripod le lionsa ceàrn gu math farsaing, suidheachaidhean air an rèiteachadh leithid autofocus ro-innseach, motorwind, eadhon gunna-flash, gus cothrom a thoirt dhomh dùnadh aghaidh nam biodh iad a’ tighinn a-rithist airson dealbh-chluich. “.tha e cuideachd na dhòigh air ceartas a bhrosnachadh, leis gu bheil an fheadhainn le ùidh a’ co-dhùnadh dè as fheàrr airson an dà chuid. Air an làimh eile, nam bheachd-sa, tha mi a’ smaoineachadh gun do bhuannaich Peta agus Slater an dà chuid anns a’ chonnspaid seo , leis gum faigh iad buannachd bho bhith a’ cleachdadh obair dhealbhan gu h-eaconamach air nach eil iad nan ùghdaran, no nan ape, no nan dealbhadairean. .
Mu dheireadh, tha mi airson a dhèanamh soilleir gu bheil meas mòr agam air obair mo cho-obraiche Daibhidh Slater agus gu bheil na dealbhan eile a rinn e anns na làithean a bha e sa choimhearsnachd muncaidhean seo de chàileachd fìor mhath. Tha mi an dòchas nach eil a chùrsa-beatha air a ghabhail thairis leis a’ mhì-fhortan seo, no nach stad e a’ togail dhealbhan, leis gu bheil mi air aithrisean a leughadh bhuaithe nach robh na dleasdanasan a choisinn e san obair dhealbhan seo ach gann gu leòr airson na cosgaisean a phàigheadh leis an turas agus tha e a’ smaoineachadh air. ag atharrachadh a dhreuchd.
* Faigh a-mach an leabhar “Copyright for Photographers” le Marcelo Pretto