marketing niha. Ew tenê li ser hilberan e. Tu girîngiya wê ya sosyopolîtîk nîne. Ew tenê hilberan difiroşe. Kovarên modayê bêzar in; modelên xemgîn in; kes nakene. Cîhana modayê cîhek xemgîn e.

Jin ji van kovaran pir jîrtir in. Ger jinek ciwan li kovarekê binêre û bifikire: 'Ez ê tu carî ne wisa bim', wê ji kompleksan derbikeve. Cîhana modayê pir cihêxwaz e. Pir xemgîn e ku kovar ji bo jinên ku di kovaran de li wêneyan dinêrin anoreksî, cudakarî, kompleks û îzolasyonê derdixin pêş.”

Nêzîkatiya we ji wênekêşiyê re çawa ye?

“ Xelk dibêjin: 'Ez bi wênekêşiyê ve mijûl im'. Ez bi awayekî xema wênekêşiyê nakim. Bavê min wênekêş bû; xwişka min jî. Mirov ji wênekêşiyê hez dike mîna ku birevin. Ez narevim. Dema ku ez direvim, ji ber ku divê ez biçim cihekî, ez direvim. Ez ji bo wênekêşiyê wêneyan nakim.

Wênekêş Oliviero Toscani

Wênekêşê Îtalî Oliviero Toscani bê şik di dîroka wênekêşiyê de yek ji wênekêşên herî nakokî, bêrûmet û provokatîf e. Rêzeya wêneyên wî yên ji bo kampanyayên reklamê yên ji bo branda cilûbergên Benetton cîhan şok kir. "95% ji tiştên ku em dizanin, em bi wênekêşiyê dizanin… Ji ber vê yekê ez dipirsim, gelo wênekêş têra xwe jîr, jêhatî ne, ew qas xwenda ne ku bibin şahidên tiştên ku li cîhanê diqewimin?", wênekêşê navdar pirsî.

Rahiş û kahînek maç dikin. Jineke Kafkasyayî, jineke reş û pitikeke Asyayî di heman kefenê de pêçandî. Sê dilê mirovan, yek bi peyva spî, yek bi reş û yek jî zer li ser hatiye nivîsandin. Dibe ku hûn bi navê Oliviero Toscani nizanin, lê bê guman we hin wêneyên wî yên provokatîf û nakok dîtine an jî rastî wan hatiye.

Maçkirina di navbera kahîn û keşîşekî de: wêneyê nakokbar ji bo reklama Benetton , di sala 1991 deEm perwerde dikin, ew Moda ye. Ne kincên ehmeqî,” wênekêş ji Vogue re got.Ev portreya lîstikvana fransî ya anoreksîk Isabelle Caro di sala 2007 de ji bo danasîna marqeya îtalî Nolita hate bikar anîn.notes.”

Kampanyayek ku, di paşerojê de, pir provokatîf bû hebû?

Binêre_jî: Lekolînwan kamerayek bê lens diafirînin

“Mebesta te çi ye, pir provokatîf? Sînor çi ye? Sînor ji bo çi? Kî vê biryarê dide? 'pir zêde' çi ye? Dema ku wêneyek balkêş be, ew nakokî ye. Nakokî girêdayî hunerê ye; provokasyon girêdayî hunerê ye. Ez dixwazim her wêneyek eleqeyekê derxe holê. Weke şêweyên din ên hunerê, ger provoke neke, kirina wê bê wate ye.”

Vegera mijara 'cudahiyên' nijadî, wî kampanyaya dilê mirovan bi hemû wekheviya xwe ya di navbera '. spî ', 'reş û zer'Ez dibînim. Lê ez hewl didim ku kameraya xwe li ber çavên xwe nekim – ez hewl didim ku wê li pişt serê xwe bihêlim, ger watedar be.”

Hûn dixwazin çawa bên bîranîn?

“Ez eleqedar nakim. Kengî ez mirim nayê bîra min, îcar kê eleqedar dike? Ez ji nifşekî me ku pir bi şens bû. Min demên balkêş derbas kirin.

Ez xwe di jiyana xwe de kesê herî bi îmtiyaz û bi şans dibînim. Ez şerm nakim viya bêjim. Hin kes têkoşîn dikin ku bi laşî û giyanî bijîn, dema ku ez xwedî malbatek mezin û saxlem im. Ez 80 salî û saxlem im; her tişt dixebite. Divê em li dora xwe binerin û zêde gazinan nekin.

Cil û bergên xwînî yên leşkerekî ku di şerê navxweyî yê Bosnayê de hat kuştin, kampanyayek din a tundiyê ya ji aliyê belavkarê Benetton ve.Ez ji wan re dibêjim, 'Baş e, baş e.

Sibe sibê saet di 05:00 de werin. Lê ew pir zû ye ku pir ji wan aciz bibin. Tenê carek qewimî ku kesek di saet 5ê sibehê de rast hat. Ev îspata pabendbûnê ye. Min gelek jê hez kir.”

“%95ê tiştên ku em dizanin, em bi wênekêşiyê dizanin. Divê haya me ji vê hebe. Em rastiyê bi wêneyan nas dikin. Ji ber vê yekê ez dipirsim, gelo wênekêş bi têra xwe jîr, jêhatî ne, ew qas xwenda ne ku bibin şahidê tiştên ku li cîhanê diqewimin?”

Ma hûn ê teqawid bibin?

“Ji çi vekişin? Ez bi îmtiyaz bûm; Ez ê bimirim kar. Kar hobiya min e. Ez tiştên din dikim - Ez hespan mezin dikim; Ez şerab çêdikim. Ev hemû girêdayî zihniyeteke, meraqeke jiyanê ne.”

Tu çi diêşîne?

“Min qet ji peyva 'gule' hez nedikir. Ez dibêjim 'wênekêş'.

Ew pir ehmeqî xuya dike, 'teqandin'. Ew awayê Amerîkî ku li wênekêşiyê dinêre. Ew hez dikin ku gulebaran bikin. Çima gulebaran kirin?

Ez fam nakim. Ew ne wênekêş in - ew sekvan in. Ev tiştek e ku ez bi rastî tekez dikim. Ez qet wêneyek nagirim,

Ez wêne dikim. Ma hûn dizanin kî guleyan dikişîne? Fotografên xerab.

Têkêşker ew in ku hewcedariya wan bi Photoshop-ê heye ku wêneyên xwe yên navîn xilas bike. Derhênerên fîlman hene - û gulebaran. Wênekêş hene - ûshooters. Ez cidî me. Yên wênekêş û yên wênekêş jî hene. Ne hewce ye ku hûn pir dijwar bifikirin ku hûn gulebaran bikin. Ji bo wênekêşiyê divê mirov bifikire.”

Binêre_jî: Banka wêneya Brezîlyayê tevlî Shutterstock dibe

Planên te yên ji bo pêşerojê çi ne?

“Gelek têgîn hene ku ez hê jî dixwazim îfade bikim. Projeya min a mirovatiyê hîn jî berdewam e. Hîn gelek projeyên min hene. Ez jî li ser wênekêşiyê bernameyeke televîzyonê çêdikim. Hîn rojên destpêkê ne, lê têgeh ev e ku 95% ji tiştên ku em dizanin, em bi wênekêşiyê dizanin. Divê haya me ji vê hebe. Em rastiyê bi wêneyan nas dikin. Ji ber vê yekê ez dipirsim, gelo wênekêş bi têra xwe jîr, jêhatî ne, têra xwe xwenda ne ku berpirsiyariya wan a şahidiya tiştên ku li cîhanê diqewimin bin? Ez bawer nakim ku 'fîşeker' xwedî jêhatî bin. Wênekêş bi piranî nezan in. Piraniya wan jî neçûne dibistanê."

"Dibe ku em hinekî pêş ketine, lê em hîn ne medenî ne."

Tu di dema terora 2015an de li Parîsê bûyî. êrîşên ku te jiya?

“Ez bi qasî kîlometreyekê ji cihê ku êrîş pêk hat, dixebitim. Ez li xwaringehekê li benda taksiyê bûm, min dengê sîrenan bihîst û min dît ku 40 polîs direvin. Dengê sîrenan ewqas bilind bû. Taksî hat û şofêr ji min re got ku gulebaran diqewime, û ew ê di deverek diyarkirî re derbas nebe. Dema bûMin fêm kir ku çi diqewime. Nûçe derewan dike ku wê dramatîk bike. Mirov roja din bazdidan. Mirov dibêje qey şer e, lê ne wisa ye. Ew kansera civakî ye. Em hîn ne şaristanî ne. Ji bo ku em bigihêjin cihê ku em lê ne, sedsal derbas bûn. Ne demek berê me çek hilgirtibû. Dibe ku em piçekî pêşketibin, lê dîsa jî em ne şaristanî ne.”