Аліўера Таскані: адзін з самых непачцівых і супярэчлівых фатографаў у гісторыі
Жанчыны значна разумнейшыя за гэтыя часопісы. Калі маладая жанчына глядзіць часопіс і думае: «Я ніколі такой не буду», яна будзе пакутаваць ад комплексаў. Свет моды вельмі разборлівы. Вельмі сумна, што часопісы прапагандуюць анарэксію, дыскрымінацыю, комплексы і ізаляцыю для жанчын, якія глядзяць фота ў часопісах.”
Які ваш падыход да фатаграфіі?
“ Людзі кажуць: «Я захапляюся фатаграфіяй». У пэўным сэнсе фатаграфія мяне не цікавіць. Мой бацька быў фатографам; мая сястра таксама. Людзям падабаецца фатаграфія, як ім падабаецца бегаць. Я не бегаю. Калі я бягу, я бягу, таму што мне трэба кудысьці ісці. Я не фатаграфую дзеля фатаграфавання.
Фатограф Аліўера ТасканіІтальянскі фатограф Аліўера Таскані, несумненна, з'яўляецца адным з самых супярэчлівых, непачцівых і правакацыйных фатографаў у гісторыі фатаграфіі. Серыя яго фатаграфій для рэкламных кампаній брэнда адзення Benetton шакавала свет. «95% таго, што мы ведаем, мы ведаем дзякуючы фатаграфіі... Таму я пытаюся, ці дастаткова фатографы разумныя, дастаткова таленавітыя, дастаткова адукаваныя, каб несці адказнасць быць сведкамі таго, што адбываецца ў свеце?», - спытаў вядомы фатограф.
Манашка і святар цалуюцца. Каўказка, чарнаскурая жанчына і азіяцкае дзіця, загорнутыя ў адну коўдру. Тры чалавечыя сэрцы: на адным напісана белае, адно чорнае і жоўтае. Магчыма, вы не ведаеце Аліўера Таскані па імені, але вы напэўна бачылі або сутыкаліся з некаторымі з яго правакацыйных і супярэчлівых вобразаў.
Пацалунак паміж святаром і манашкай: спрэчнае фота для рэкламы Benetton , у 1991 годзеМы выхоўваем, гэта мода. Не дурная вопратка», — сказаў фатограф Vogue.
Гэты партрэт французскай актрысы Ізабэль Каро з анарэксіяй быў выкарыстаны для прасоўвання італьянскага брэнда Nolita ў 2007 годзе.нататкі.”Ці была кампанія, якая, азіраючыся назад, была вельмі правакацыйнай?
“Што значыць, вельмі правакацыйнай? Якая мяжа? Мяжа для чаго? Хто гэта вырашае? Што такое "занадта шмат"? Калі вобраз цікавы, ён выклікае спрэчкі. Спрэчка належыць мастацтву; правакацыя належыць да мастацтва. Хацелася б, каб кожны малюнак выклікаў цікавасць. Як і ў іншых формах мастацтва, калі яно не правакуе, няма сэнсу гэта рабіць».
Вярнуўшыся да тэмы расавых «адрозненняў», ён прадставіў кампанію чалавечых сэрцаў ва ўсім яе падабенстве паміж « белы, чорна-жоўтыЯ бачу. Але я стараюся не ставіць камеру перад вачыма – стараюся ставіць яе за галаву, калі гэта мае сэнс».Чым бы вы хацелі, каб вас запомнілі?
“Мне ўсё роўна. Я не памятаю, калі памру, дык каго гэта хвалюе? Я належу да пакалення, якому вельмі пашанцавала. У мяне было некалькі цікавых момантаў.
Я лічу сябе самым прывілеяваным і самым шчаслівым чалавекам, якога я калі-небудзь сустракаў у сваім жыцці. Мне не сорамна гэта сказаць. Некаторыя людзі змагаюцца за фізічнае і псіхічнае выжыванне, а ў мяне велізарная здаровая сям'я. Мне 80 гадоў, я здаровы; усё працуе. Мы павінны агледзецца вакол і не занадта скардзіцца.
Акрываўленая форма салдата, забітага падчас грамадзянскай вайны ў Босніі, яшчэ адна з'едлівая кампанія публіцыста для BenettonЯ кажу ім: «Добра, добра.Прыходзьце заўтра раніцай у 5 раніцы. Але гэта занадта рана для большасці з іх, каб турбавацца. Толькі аднойчы здарылася, што нехта сапраўды прыйшоў у 5 раніцы. Гэта доказ прыхільнасці. Ён мне вельмі спадабаўся».
«95% таго, што мы ведаем, мы ведаем дзякуючы фатаграфіі. Мы павінны гэта ўсведамляць. Мы спазнаем рэчаіснасць праз выявы. Таму я пытаюся, ці дастаткова фатографы разумныя, дастаткова таленавітыя, дастаткова адукаваныя, каб браць на сябе адказнасць быць сведкамі таго, што адбываецца ў свеце?”
Вы збіраецеся на пенсію?
«З чаго сысці? Я меў прывілеі; Я памру, працуючы. Праца — маё хобі. Займаюся іншымі справамі – гадую коней; Я вырабляю віно. Усё гэта належыць да пэўнага менталітэту, да жыццёвай цікаўнасці».
Што вас турбуе?
«Я ніколі не любіў слова «страляць». Я кажу «фатаграфаваць».
Глядзі_таксама: Сотавы тэлефон Xiaomi Redmi Note 9 - выдатнае суадносіны кошту і якасціГэта здаецца такім дурным, "страляць". Гэта амерыканскі спосаб глядзець на фатаграфію. Любяць страляць. Навошта страляць?
Я не разумею. Яны не фатографы - яны снайперы. Гэта тое, што я сапраўды падкрэсліваю. Я ніколі не фатаграфую,
Я фатаграфую. Вы ведаеце, хто страляе? Дрэнныя фатографы.
Стрэльцы - гэта тыя, каму патрэбны Photoshop, каб захаваць свае пасрэдныя здымкі. Ёсць рэжысёры – і стралкі. Ёсць фатографы – істралкоў. Я сур'ёзна. Ёсць тыя, хто фатаграфуе, і тыя, хто фатаграфуе. Вам не трэба занадта шмат думаць, каб страляць. Каб фатаграфаваць, трэба думаць».
Якія планы на будучыню?
«Ёсць шмат паняццяў, якія я хацеў бы выказаць. Мой праект чалавечай расы ўсё яшчэ працягваецца. У мяне ёсць шмат праектаў, якія ўсё яшчэ выконваюцца. Я таксама раблю тэлеперадачу пра фатаграфію. Гэта яшчэ рана, але канцэпцыя такая, што 95% таго, што мы ведаем, мы ведаем праз фатаграфію. Мы павінны гэта ўсведамляць. Мы спазнаем рэчаіснасць праз выявы. Таму я пытаюся, ці дастаткова фатографы разумныя, дастаткова таленавітыя, дастаткова адукаваныя, каб несці адказнасць быць сведкамі таго, што адбываецца ў свеце? Я не думаю, што ў «стралкоў» ёсць талент. Фатографы ў большасці сваёй невукі. Большасць нават не хадзіла ў школу.”
“Магчыма, мы крыху развіліся, але мы ўсё яшчэ не цывілізаваныя.”
Глядзі_таксама: 5 бясплатных праграм для выдалення фону з фотаВы былі ў Парыжы падчас тэрарыстычнага акту 2015 года. якія вы перажылі?
«Я працаваў прыкладна ў кіламетры ад месца, дзе адбыўся адзін з нападаў. Я быў у рэстарацыі і чакаў таксі, калі пачуў сірэны і ўбачыў, як бегуць 40 паліцэйскіх. Шум сірэн быў такім моцным. Прыехала таксі, і кіроўца сказаў мне, што ідзе стральба, і ён не збіраецца ехаць праз пэўны ўчастак. Было каліЯ зразумеў, што адбываецца. Навіны хлусяць, каб зрабіць іх драматычнымі. Людзі бегалі на наступны дзень. Людзі кажуць, што гэта вайна, але гэта не так. Гэта сацыяльны рак. Мы яшчэ не цывілізаваныя. Нам спатрэбіліся стагоддзі, каб дабрацца да таго, дзе мы знаходзімся зараз. Не так даўно мы хадзілі са зброяй. Магчыма, мы крыху развіліся, але мы ўсё яшчэ не цывілізаваныя».
