Fietnameeske Mahayana boeddhistyske muonts Thich Quang Duc siet op in bewegende krusing yn Saigon, Súd-Fietnam, en stiek himsels yn 'e brân yn 1963. It byld waard makke troch fotograaf Malcolm Browne foar de Associated Press, dy't letter de Pulitzerpriis krige foar de byld, dat bekend waard as "De brânende muonts".

De hanneling fan Thich Quang Duc hie in doel, de boeddhistyske muonts protestearre tsjin it rezjym fan Ngo Dinh Diem, de earste presidint fan Súd Fjetnam. Syn belied wie diskriminearjend tsjin it boeddhisme, de muonts bestride de foarmen fan ûnderdrukking dy't lijen en sochten gelikensens. De Boeddhistyske flagge wie ferbean om te fleanen en presidint Ngo Dinh Diem hold in ekstreem katolike hâlding, mei 70-90% fan 'e befolking yn Fietnam boeddhistysk.

De protesten hiene sa'n moanne duorre doe't op 10 juny 1963 de ynformaasje dat der wat wichtichs soe komme barre de oare deis, op it adres oanjûn. Sjoernalist David Halberstam fan The New York Times en Malcolm Browne fan 'e Associated Press wiene guon fan 'e iennigen dy't op it toaniel kamen om de barrens te dekken. Op 11 juny fûnen se de boeddhistyske muonts dy't út 'e auto stapte, begelaat troch twa oare minsken. Op it krúspunt wiene sa'n 350 muontsen en nonnen dy'tkaam op it plak troch in mars yn protest tsjin de regearing fan Diem.

In kessen waard yn 'e midden fan' e dyk pleatst wêr't Thich Quang Duc yn 'e lotusposysje siet en meditearjen krige it útgieten fan benzine op syn lichem. Duc bea en recitearre de wurden Nam mô A di đà Phật ("huldiging oan Amitābha Buddha") en stieke doe in wedstryd oan dy't syn lichem yn 'e brân sette.

In djippe stilte dominearre de situaasje, minsken gûlen en bidden, elkenien folslein sûnder grutte reaksje. Se sizze dat de muonts net kreunen, net raasde en gjin spier beweech. De situaasje duorre sa'n tsien minuten om te einigjen, oant it lichem op 'e rêch foel. De muontsen bedutsen him yn giele gewaden en leine him yn in kiste, wêrnei't syn lichem seremoniële kremearre waard.

Duc's hert wie yntakt, sels nei de flammen, waard it yn in glês pleatst en bewarre yn 'e Xa Loi-timpel, beskôge as in symboal fan meilijen. Religieuze ûnrêst ûntstie en fierdere selsûntstekking folge. In steatsgreep makke in ein oan it katolike regear fan Diem.

De boeddhistyske muonts Thich Quang Duc hie in brief efterlitten wêryn't er oer syn posysje spruts en om meilibjen fan de religy frege.

"Foardat ik myn eagen slute en nei de fyzje fan 'e Boeddha gean, freegje ik respektyf presidint Ngo Dinh Diem om in geast fan meilijen te hawwen foar de minsken fan 'e naasje en religieuze gelikensens te realisearjenom de krêft fan it memmelân foar altyd te behâlden. Ik rop earbiedwearden, earbiedwearden, Sangha-leden en lekenboeddhisten op om yn solidariteit te organisearjen om offers te meitsjen om it boeddhisme te beskermjen. ”

Boarne: Rare Historical Photos