ফটোখনৰ আঁৰৰ কাহিনী: সন্ন্যাসী জুইত
ভিয়েটনামী মহায়ানা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী থিচ কোৱাং ডাকে দক্ষিণ ভিয়েটনামৰ চাইগনৰ এটা চলন্ত ছেক্সনত বহি ১৯৬৩ চনত নিজকে জুই লগাইছিল image, which became known as “The burning monk”.
ফটো: মেলকম ব্ৰাউনএই কোৱাং ডাকৰ এই কাৰ্য্যৰ এটা উদ্দেশ্য আছিল, বৌদ্ধ সন্ন্যাসীয়ে দক্ষিণৰ প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰপতি এনগো ডিন ডিয়েমৰ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ কৰিছিল ভিয়েটনাম। তেওঁৰ নীতি বৌদ্ধ ধৰ্মৰ বিৰুদ্ধে বৈষম্যমূলক আছিল, সন্ন্যাসীয়ে ভোগ কৰা অত্যাচাৰৰ ৰূপসমূহৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল আৰু সমতা বিচাৰিছিল। বৌদ্ধ পতাকা উৰুৱাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হৈছিল আৰু ৰাষ্ট্ৰপতি এনগো ডিন ডিয়েমে অত্যন্ত কেথলিক স্থিতি গ্ৰহণ কৰিছিল, ভিয়েটনামৰ ৭০-৯০% জনসংখ্যা বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বী।
“জ্বলি থকা সন্ন্যাসী”, ফটোখন ১৯৬৩ চনত তোলা হৈছিল। ফটো: মেলকম ব্ৰাউনপ্ৰতিবাদ চলি আছিল প্ৰায় এমাহ ধৰি যেতিয়া ১৯৬৩ চনৰ ১০ জুনত তথ্য আহিছিল যে কিবা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা আহিব পিছদিনা, নিৰ্দিষ্ট ঠিকনাত ঘটিব। নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ সাংবাদিক ডেভিদ হালবাৰষ্টাম আৰু এছ’চিয়েটেড প্ৰেছৰ মেলকম ব্ৰাউনেই এই অনুষ্ঠানৰ বাতৰি পৰিৱেশন কৰিবলৈ সেই স্থানত উপস্থিত হৈছিল। ১১ জুনত তেওঁলোকে বৌদ্ধ সন্ন্যাসীজনক আন দুজন লোকৰ সৈতে গাড়ীৰ পৰা নামি থকা অৱস্থাত উদ্ধাৰ কৰে। চৌহদত প্ৰায় ৩৫০ জন সন্ন্যাসী আৰু সন্ন্যাসী আছিল যিয়ে...ডিয়েমৰ চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সমদলৰ জৰিয়তে সেই স্থানত উপস্থিত হয়।
ৰাস্তাৰ মাজত এটা কুশ্বন ৰখা হৈছিল য'ত থিচ কোৱাং ডাকে পদুমৰ অৱস্থাত বহি ধ্যান কৰি থকা অৱস্থাত তেওঁৰ শৰীৰত গেছলিন ঢালি দিয়া হৈছিল। ডুকে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে আৰু নাম মো আ দি ফুট (“অমিতাভা বুদ্ধৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি”) শব্দটো আবৃত্তি কৰিলে আৰু তাৰ পিছত তেওঁৰ শৰীৰত জুই জ্বলাই জুইশলা জ্বলাই দিলে।
See_also: ফটোগ্ৰাফাৰে কয় যে টিকটকাৰৰ খ্যাতি চাৰ্লি ডি এমেলিঅ’ই তেওঁৰ ফটো চুৰি কৰিছিলপৰিস্থিতিত গভীৰ মৌনতাই আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিলে, মানুহে কান্দি কান্দি প্ৰাৰ্থনা কৰি আছিল, সকলোৱেই ডাঙৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে শূন্য। তেওঁলোকে কয় যে সন্ন্যাসীয়ে হুমুনিয়াহ কাঢ়িব পৰা নাছিল, চিঞৰিব পৰা নাছিল আৰু পেশী এটাও লৰচৰ কৰা নাছিল। পৰিস্থিতি শেষ হ’বলৈ প্ৰায় দহ মিনিট সময় লাগিল, যেতিয়ালৈকে মৃতদেহটো পিঠিত পৰিল। সন্ন্যাসীসকলে তেওঁক হালধীয়া পোছাক পিন্ধি এটা কফিনত ৰাখিছিল, তাৰ পিছত তেওঁৰ মৃতদেহ আনুষ্ঠানিকভাৱে দাহ কৰা হৈছিল।
ডুকৰ হৃদয়খন জুইৰ শিখাৰ পিছতো অক্ষত আছিল, ইয়াক গিলাচত ৰাখি ছা লয় মন্দিৰত ৰখা হৈছিল, যিটোক দয়াৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। ধৰ্মীয় অস্থিৰতা আৰু অধিক আত্মদহনৰ সৃষ্টি হয়। এটা অভ্যুত্থানে ডিয়েমৰ কেথলিক চৰকাৰৰ অন্ত পেলায়।
বৌদ্ধ সন্ন্যাসী থিচ কোৱাং ডাকে এখন চিঠি এৰি থৈ গৈছিল য'ত তেওঁ নিজৰ স্থিতিৰ বিষয়ে কৈছিল আৰু ধৰ্মৰ পৰা মমতা বিচাৰিছিল।
See_also: এতিয়া আপুনি আপোনাৰ সকলো ইনষ্টাগ্ৰাম ফটো ডাউনলোড কৰিব পাৰিব“চকু মুদি বুদ্ধৰ দৰ্শনৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱাৰ আগতে ৰাষ্ট্ৰপতি এনগো ডিন ডিয়েমক জাতিৰ জনসাধাৰণৰ প্ৰতি মমতাৰ মন এটা ৰাখিবলৈ আৰু ধৰ্মীয় সমতা কাৰ্যকৰী কৰিবলৈ সন্মানসহকাৰে অনুৰোধ কৰিছোমাতৃভূমিৰ শক্তি চিৰদিনৰ বাবে বজাই ৰাখিবলৈ। মই পূজনীয়, ৰেভাৰেণ্ড, সংঘৰ সদস্য আৰু সাধাৰণ বৌদ্ধসকলক বৌদ্ধ ধৰ্ম ৰক্ষাৰ বাবে ত্যাগ কৰিবলৈ সংহতিৰে সংগঠিত হ’বলৈ আহ্বান জনাইছো।’
উৎস: বিৰল ঐতিহাসিক ফটো
